Nie do końca mamy swobodny wybór w tym co chcemy czynić i za kogos się uważać. Krępuje nas w tym względzie wierność rodzinnej tradycji.

eśli więc re-definiuje się "kaszubskość" to trzeba konsekwentnie nie przenosić XIX wiecznego tworu w czasy w których on nie istnial i sprzedawać ciemnemu ludowi jakiś oświecony Ceynową i etnografią "pan-kaszubizm" jako rzekomo odwieczną tożsamsoć ich własnych przodków. To fałszerstwo.

Regionalizmy można budowac na wielu płaszczyznach wg. starej zasady dziel i rządź. Pomorskość, Kaszubskość, Nordowość, Rebackość... Nie szkodzi że z różnym umotywowaniem hstorycznym.

Jeśli polskość nie będzie atrakcyjna w Polsce to wynika to tylko ze słabości polskiego państwa - własnej lub podsycanej siłami zewnętrznymi.... Proszę się nie łudzić, że jakaś efemerydalna zrodzona w XXI wieku neokaszubskośc przetrwa wlasnymi silami. Jeśli powstanie tu jakiś nowotwór to tylko w sztucznie stworzonej próżni i porębie po poslkości - i jako taki nie bedzie w stanie on żyć tylko tak długo jak długo pozwolą mu na to siły które wpierw wyrugowały polskość.

patrząc na samych prostych zyjących obok siebie ludzi jestem jednak wyjątkowo spokojny o polskość na Pomorzu. Jak widać od wielu setek lat jest ona niezmienną konstntą

Dlatego możecie stawać na głowie i robić piruety, ale obiektywnego faktu, że gros mieszkańców Kociewia nie czuje się Kaszubami, nie zmienicie.

CzDark napisał:

Mam krewnych i znajomych w starogardzkim i tczewskim i nigdy nie słyszałem od nich wyrażeń "Wy Kaszubi", a bardzo rzadko "My Kociewiacy". Jeśli ktoś mówi o sobie, że jest Kociewiakiem to najczęściej dlatego, że albo mu tak w szkole powiedzieli, albo jego rodzicom tak w szkole powiedzieli. A w szkole dowiedzieli się o tym od Kazika Nitscha, który wymyślił sobie taką nazwę (poza obszarem środkowej Wierzycy gdzie jest autentyczna) dla wschodniopomorskiego kreola.

Nie masz racji: wybieramy do końca kim jesteśmy i z jaką tożsamością się identyfikujemy. Nasze pochodzenie, decyzje przodków - jak to ująłeś - są pewnymi determinantami, ale ostatni głos należy do każdego z nas. To, że Ty wybrałeś "polskość" jako atrakcyjniejszą od jakiejś "mazowskości", czy "pruskości w polskim wydaniu", to Twój własny wybór. I zapewne wybór setek tysięcy mieszkańców dawnego prusko-mazowieckiego pogranicza. Nie wdając się w wywody, szczególnie po pomorskich (bo nie tylko kaszubskich) rodzinach widać, iż wybór tożsamości jest indywidualną sprawą i rozgrywa się praktycznie w każdym pokoleniu. Stąd każdy z nas (prawie) ma rodzinę także za Odrą (bo taki był wybór części Pomorzan) a sporo ma także w Warszawie lub Poznaniu (bo inni wybrali właśnie tak).

Masz rację, ale tylko przy założeniu, że "kaszubskość" to jest stała, niezmienna wartość odziedziczona po przodkach. Ale sam wiesz, że tak nie jest. Kaszubskość co pokolenie jest redefiniowana i zmienia się wraz z całym światem. Może i dla XIX-wiecznych "puelsczich ledzy" kojarzyła się tylko z niemieckim "dumme Kaschube". Trzeba mocno zamknąć oczy albo zakopać się w starych księgach, by nie dostrzec przepaści między tamtą, tak chętnie przez Ciebie przywoływaną plemienną kaszubskością a tym czym jest ona dziś. Poczekajmy jeszcze kilka miesięcy. Sądzę, że wyniki spisu powszechnego 2011 ukażą na ile jest to atrakcyjna tożsamość.

A teraz złóżmy oba akapity razem: mnie (i zapewne wielu użytkowników naszego portalu) interesuje przyszłość. W przeszłości szukamy wartości, identyfikacji, poczucia przynależności do grupy.

Interesując się Kociewiakami czy Borowiakami interesuje nas przede wszystkim to co jest zbieżne.

Wykonane, bodajże w 2009 roku badania identyfikacji regionalnej mieszkańców Rzeczypospolitej wykazały, że właśnie na Pomorzu to przywiązanie do "swojego miejsca" jest najsilniejsze. Przyszłość miedzy Wisłą i Odrą może być więc "kaszubska" albo "pomorska". Oczywiście, może być też "polska", choć coraz bardziej w to wątpię. Do tego by była "polska" owa "polskość" musiałaby być atrakcyjna. A czy tak jest? Pytanie zostawiam bez odpowiedzi, bo każdy z nas musi sobie na nie odpowiedzieć, tak samo jak na pytanie kim jestem i co uważam za swój heimat (tu w znaczeniu matczynego kraju).

Nie do końca wybieramy tego kim jesteśmy ani naszej tożsamości. Jeśli wyznacznikiem naszej tożsamości są nasze korzenie - pokolenia naszych przodków to jesteśmy produktem ich decyzji i ich historii - podziałów politycznych, plemiennej a później państwowej, generalnie społecznej przynależności, wyznawanej religii. Ja choćbym nawet był obiektywnie spokrewniony blizej z Prusami lub chciał w przesłości historycznego odrębnego Mazowieckiego państwa, narodu, elit itd. to nie zmienię historii moich przodków, rodziny.

Jeśli spytasz mnie czy "kaszubskość" może być traktowana jako umowna nazwa realnego plemiennego pokrewieństwa tych ludzi? To odpowiem - Tak! Jak najbardziej. W tym znaczeniu jest ona pierwotna i stara tak jak sami Kaszubi, oparta o fakty, i jako taka prawdziwa i obiektywna. Dużo bardziej niż "polskość".

Rany Julek! Darku...zaczynasz odrywać się od betonu i myśleć! Teraz tylko kwestia czasu jest gdy analogiczną sytuację wyobrazisz sobie w XVIII lub XIX wieku na pruskich Kaszubach - tylko podstaw tu Gocha lub innego "puolskiego" ludzia, a zamiast polskiego nauczyciela podstaw sobie niemieckiego nauczyciela, księdza, imigranta niemieckiego Pomra, kupca, mieszczanina, rzemieślnika, urzędnika, wojskowego.... Na koniec zamiast Nitscha i literatury etnograficznej podstaw sobie niemiecką kulturę mieszczańską i terminologię kościelną i ła la - TEN SAM PROCES. Tylko może wczęsniej się zaczął i dłużej utrwalał - choć skutek ten sam w XX wieku ostatecznie sie przyjal sztucznie wpojony ludowi przez literatów, ktorzy wzorem Tomka Piechowskiego mowili kazdemu kim jest chocby sam nie wiedzial i zwal sie inczej

Jeśli ktoś mówi o sobie, że jest Kociewiakiem to najczęściej dlatego, że albo mu tak w szkole powiedzieli, albo jego rodzicom tak w szkole powiedzieli.

RAZ:

Dla mnie Kaszuby i Pomorze to to samo

DWA:

My Kociewiacy czyli Kaszubi

TRZY:

Ty też jesteś Kaszubą, tylko o tym jeszcze nie wiesz
spolonizowani Kaszubi, nazywani Kociewiakami.

CZTERY:

Michale: Kociewiacy, do których i ja terytorialnie się zaliczam, są dla mnie lokalną odmianą Kaszubów, podobnie jak Borowiacy i inne podgrupy autochtonicznej ludności pomorskiej (…) Dla Ciebie będzie to polskie Kociewie, dla mnie fragment (być może bezpowrotnie utracony) szerszej kaszubskiej Ojczyzny.

PIĘĆ:

Pomorzak, Pomorzanin, Pomeranus, Pommer i Kaszeba to dla mnie różne odcienie tego samego dla mnie to też są Kaszuby=Pomorze

SZEŚĆ:

jeśli terminy "kaszubski" i "pomorski" rozumie się jako synonimy, to nie ma czego udowadniać

SIEDEM:

Kociewiacy są podgrupą etnograficzną narodu kaszubskiego (pomorskiego), posługującą się własną gwarą, która jest spolonizowaną wersją kaszubskiego.

OSIEM:

Moja żonka urodzona w Świeciu nadal nie wie, że jest Kaszubką

Dodawszy obowiązującą w naszym kraju zasadę, że każdy jest tym, kim się czuje, wychodzi nam, że twierdzenie Kociewiacy = Kaszubi jest, ni mnij, ni więcej próbą dyskryminowania, glajszlachtowania i co najważniejsze pozbawiania własnej podmiotowości mieszkańców Kociewia

Bracia (i siostry) Kaszubi oświećcie biednego i pozostającego pod przemożnym wpływem wiadomych, ciemnych sił, Kociewiaka, ale czym owa „nowokaszubska” idea „Wielkiego Pomorza”, bardzo ładnie tu powyżej naszkicowana, ma się różnić od tej „profesorskiej” ciągnącej się od czasów Instytutu Bałtyckiego, przez ZPwN, Kisielewskiego, Wańkowicza, Bądkowskiego, ZKP po Instytut Kaszubski?

Po prostu po okresie komuny i dzielenia nas na Lasaków, Borowiaków, dolnych, górnych i środkowych dla wielu ludzi "KASZUBI TO INNI". Otóż nie, Kaszubi to my!

Sedno sprawy jest takie - lud nadwiślański w większości nie czuł się Kaszubami. Ani wschodnimi, ani środkowymi, ani żadnymi innymi. Miał swoją lokalną tożsamość dla której zaadoptował nazwę "kociewskości" - tak jak Rebocy czy Krebanie zaakceptowali "kaszubskosć'