> gdyby wierni domagali się mszy w języku kaszubskim to by je dostawali co niedzielę.

No ja nie wiem... ponoć domagają się... z pewnością domagają się działacze, a czy działacze to nie wierni? czy może gorsi wierni (abstrahując od wszelkich prywatnych ocen konkretnych działaczy)?


A.

----------------
Ścinanie Kani na DVD
Kaszubski Socjalistyczny Portal Informacyjny

http://a2.mukor.net

Bez przesady. Kościół Katolicki ma swoją misję i swoje interesy i na pewno rozwijanie tożsamości kaszubskiej u wiernych nie należy do jego celów. Ale nie sądzę, żeby księża na kazaniach tępili kaszubszczyznę (chyba, że zna Pan jakieś konkretne przykłady).
Czysto teoretyzując: księża mówią: nie chodźcie w niedzielę do supermarketów, nie głosujcie na SLD, nie pijcie tyle alkoholu. I co się potem dzieje? Każdy i tak zrobi co zechce bez najmniejszych konsekwencji dla siebie. I nagle ktoś z ambony powie: przestańcie być Kaszubami! Czy ludzie przestaną mówić z tego powodu po kaszubsku? To nie XIX wiek i siła oddziaływania Kościoła nie jest tak wielka jak wtedy.
Szukamy źródła problemu nie tam, gdzie on jest. Kościół zna prawa rynku i gdyby wierni domagali się mszy w języku kaszubskim to by je dostawali co niedzielę.

Cale szczescie, ze mamy choc kilka rockowych kapel kaszubskich. Np The Damrockers:)
A co do kosciola katolickiego, to jak sami pewnie zauwazyliscie - niszczy nasz narod od wewnatrz..

W Nordzie dodatku do "Dziennika Bałtyckiego" z dnia 7 listopada ukazała się świetna polemika Darka Szymikowskiego do słynnego już artykułu Jana Antonowicza.
Nie będę się już rozwodził nad Antonowiczem tylko chciałbym podziękować Panu Darkowi za głos w sprawie. Dziękuję za poświęcenie swojego cennego czasu na walkę z idiotyzmami regionalnymi.
Marek Wantoch Rekowski
PS. Jeżeli ktoś założył już mi tajną teczkę osobową to proszę ten tekst również do niej dołączyć.
POZDRAWIAM WSZYSTKICH ZBIERACZY.

----------------
„Chto nie chce mòwë òjców tczëc
tén mùszi słëgą cëzëch bëc”

"Litewska tożsamość była pojmowana wąsko, mieszana z kategoriami "krwi i ziemi", z psychiką i światopoglądem chłopskim; poddawszy się staremu, lecz żywotnemu mitowi o wsi jako "źródle życia narodu", inteligenci często nie rozumieli, że narodowa tożsamość jest żywym, zmieniającym się zjawiskiem, które się stale odnawia, i że XIX-wieczne pojęcia są we współczesnym świecie anachroniczne." - to cytat z artykułu "Litewski opór pod dywanem" Tomasa Venclovy (GW 6.09.2008) .
Artykuł traktuje o wpływie okupacji sowieckiej na tożsamość litewską ale też generalnie o tożsamości Litwinów.
Moim zdaniem podany cytat można tez odnieść do Kaszubów - w świetle dyskusji wywołanej ostatnim artykułem Antonowicza.


--
blog.mojekaszuby.pl

Myślę tak, że to zwymyślanie i oskarżanie tzw. młodych ma zniechęcać do działania na rzecz regionu innych chętnych.
Układ oto widze ogromny
i pieniądze niemałe.
Więc korytko mile trzymać
w swych rączętach.
Ważne dziś, nieważne jutro
oto jest dewiza.

Dobrze że ktoś nas wywołał do tablicy mimo swoich lat ciągle jesteśmy postrzegani jako młodzi świeżo patrzący na realia rozwoju regionalnego. Jest to również sprawdzian- na co nas stać w grupie. Do tej pory efekt jest beznadziejny no więc póki co nie ma się z kim liczyć.

marek wantoch rekowski

----------------
„Chto nie chce mòwë òjców tczëc
tén mùszi słëgą cëzëch bëc”

Dla niektórych jest wygodne aby to wszystko teraz zamknąć w opakowaniu z napisem folklor. Ci ludzie pluli w twarz, młodym którzy działali na rzecz ruchu kaszubskiego a teraz korzystają z profitów, owoców tej walki i tego młodzieńczego wzburzenia. Nikt nie lubi konkurencji a nawet drobny sukces ma teraz wielu ojców. Jakimś dziwakom przeszkadza teraz Tomasz Fopke i powoli starają się powoli podgryzać korzenie, trzeba obserwować to zjawisko i reagować ostro na nie.

Faktycznie to już trochę przesada, wszystko musi być jednolicie i pod jeden wzorzec, bo Kaszubi zniszczą się sami? Jeśli kaszubskość ma zależeć tylko od kilku programów, kilkunastu zespołów folklorystycznych i liturgii w jęz. kaszubskim, marnie widzę jej przyszłość.
Wydaje mi się, że mnie i wiele innych osób folklor męczy, tak samo jak za duży akcent położony na tradycję. Oczywiste jest, że są one potrzebne, ale to nie powód, aby atakować osoby, które apelują o inny rozłożenie akcentów w ruchu kaszubskim.
A tak przy okazji, czy napisy na opakowaniach od tabaki ostrzegające przed użyciem tytoniu nie są atakiem na Kaszubów?

Jeśli dobrze kojarzę osobę kryjącą się za tym podpisem, to jest ona tak samo młoda (albo stara) jak ja i młodsza od np. pisującego tu Dariusza Szymikowskiego. Czyli nic strasznego się nie dzieje - są młodzi zwolennicy i folkloru, i hip-hopu; i modrych kubraków, i dżinsów tudzież stringów.

----------------
Stanisław Geppert

Po porównaniu tekstu Jana Antonowicza z "Nordy" z tekstami Eugeniusza Pryczkowskiego (nie tylko drukowanymi), jestem pewien że jest to jedna i ta sama osoba.

TŻP

----------------
----------------------------------------------------------------
- Panie Marszałku, a jaki program tej partii?
- Najprostszy z możliwych. Bić kurwy i złodziei, mości hrabio.

(Józef Piłsudski do hr. Skarżyńskiego)