DO MARKA

A jednak moc oddziaływania Biblii na społeczeństwo wyznania ewangelickiego była wówczas znacznie większa, niż pieśni i katechizmów. Sytuacji nie ratowały nawet kazania głoszone w języku kaszubskim. Wytłumaczę dlaczego.
Otóż teologia protestancka kładzie silny nacisk na traktowanie Biblii jako absolutnie najwyższego autorytetu w sprawie wiary (znaczenie Pisma jest tu niepomiernie wyższe niż katechizmów). Od czasu reforamcji kościoła 1517 protestanci podkreślali potrzebę znajomości Pisma i - w miarę możliwości - łatwego dostępu do niego dla wszystkich wiernych.
Biorąc zatem pod uwagę, że:
1. stopień pobożności ówczesnego społeczeństwa był wysoki
2. tak powszechny więc autorytet - jakim było Słowo Boże - spisany był tylko w powszechnie znanym języku niemieckim
- zrozumiałym jest, że ludzie- często nieświadomie, nadawali temu językowi "wyższą rangę".
Analogią jest stosowanie języka kaszubskiego dzisiaj - z jednej strony widzimy jego renesans, z drugiej zaś - globalizacja (prasa, radio, tv, internet) - prowadzić będzie do dalszej jego marginalizacji w powszechnym użyciu (niestety). No, chyba że opanujemy TV, radio i prasę. Na razie dobrym zwiastunem jest film Jezus w języku kaszubskim. Jednakże ta inicjatywa od Kaszubów nie wyszła.

Na marginesie: do dziś nie mamy przekładu Pisma z języków oryginalnych na język kaszubski (tylko takie przekłady można uznać za wystarczająco wiarygodne). Istnieje tylko przekład Nowego Testamentu z polskiego na kaszubski.
Ale dobre i to